№ 1
Молодые девушки Анна и Лора учились вместе в католическом колледже и лишь на выходные их забирали к себе домой родители. Строгая религиозная дисциплина учебного заведения была им ненавистна, поэтому они решили посвятить свою жизнь не Богу, а Дьяволу, и совершать не хорошие, а плохие поступки. Поначалу, все это было для них безобидной игрой, и «плохие» поступки заключались лишь в несоблюдении некоторых обрядов церковной службы (девушки не проглатывали, а вытаскивали изо рта украдкой «плоть христову») и чтению по ночам Лотреамона с Бодлером. Вскоре, впрочем, их асоциальное поведение стало менее безобидным, а закончилось все, разумеется...
Дебютная картина театрального актера и писателя Жоэля Серья получилась на удивление сильной, вероятно оттого, что многие ее элементы взяты из реальной жизни. И действительно, мало кто не сталкивался в детстве с острым желанием «пойти против системы», сделать что-то назло окружающим, специально не так, как их учили. У большинства этот период проходит без серьезных последствий, но некоторые встают на «кривую дорожку», которая может привести к большим неприятностям. И потом, именно в «нежном возрасте» человек наиболее восприимчив к словам и идеям, которые, в частности, содержатся в книгах. И как можно не проникнуться эстетикой зла, читая лотреамоновские «Песни Мальдорора» (Comte de Lautreamont's «Les Chants de Maldoror»), или не быть очарованным смертью после прочтения бодлеровских «Цветов Зла» (Charles Pierre Baudelaire's «Les Fleurs du mal»), чьи стихи, кстати, играют одну из центральных ролей в этом фильме. Идти против течения, быть не таким, как все — в определенном возрасте этого хочеться многим, но для большинства это так и остается нереализованным желанием, о котором вскоре забывают, а некоторые... Некоторые свои желания реализуют, и когда их действия выходят за рамки безобидных фантазий, то случаются трагедии. Все эти вещи Жоэль Серья сумел передать на экране удивительно точно, равно как и людские взаимоотношения, в которых всегда есть сторона доминирования и подчинения, поэтому картина получилась у него исключительно мощной, особенно для дебюта. Однако, после относительно успешного театрального проката, этот фильм очень быстро «исчез с радаров», получив лишь небольшой видеорелиз во Франции и абсолютно никакого проката или видеорелиза в Штатах. Сейчас, впрочем, эта ситуация исправлена, и картина смотрится все так же свежо и провокационно как и почти сорок лет назад во время своего выхода. Возможно, даже более провокационно, чем тогда, если принимать во внимание изменения «общественного климата». Эта лента стартовала успешную кинокарьеру Жоэля Серья, который четыре года спустя снимет мегауспешную в коммерческом плане комедию «Les Galettes de Pont-Aven» — одну из немногих французских лент, ставших поистине «культовыми» у себя на родине. Непрофессиональная актриса Жиан Гупиль после этого фильма не только станет женой Режиссёра, но и забросит искусствоведение ради успешной актерской карьеры, которая продолжается и по сей день, а имя Катерины Вагенер наоборот, после нескольких картин исчезнет с афиш кинотеатров. Но «Don't Deliver Us from Evil» от нас, слава богу (или Дьяволу? ), никуда не исчез, поэтому я активно рекомендую посмотреть его всем, кому нравятся интеллектуальные европейские драмы и просто жесткое «нонконформистское» и нигилистическое кино.
Автор: Сергей Меренков (CULT Cinema)
№ 2
Оригинальный безжалостный хоррор, с довольно специфическим сюжетом, является первой Режиссёрской работой Джоела Серии в кино. И сразу же на лицо отличное умение управлять картинкой, грамотно ставить каждую сцену и восхитительно подавать на экране эпизод за эпизодом. Прекрасная художественная постановка делает из такого своеобразного фильма настоящее громкое произведение искусства, с излишней долей провокации и удара по обществу.
Две пoдруги, в верхних границах подросткового возраста, отказавшись от причастия в церкви, посвящают свою жизнь Сатане и служению силам ада. Задумка уже сама по себе достойна внимания, а уж как хороша реализация лучше не рассказывать словами, а непосредственно ознакомиться с видеорядом. Одержимость, похотливые игры, садизм, суицид, разврат и целый водоворот ужасов льется с экрана неограниченным потоком в большом разнообразии.
До самого конца не пропадает ощущение драматизма, на фоне обилия продемонстрированных пороков. Разыгранная трагедия достигает своего апогея даже в некотором символизме, где огонь имеет двойственную природу своего символизма и практически противоречивую тракотвку. С одной стороны символ очищения, он выступает прямым коридором в Ад, к Сатане, которому и посвящен этот фильм по своей сути.
Замечательная актерская игра, и умение прекрасно себя показать, украшают картину, добавляя изюминку и большую ценность. Яркими получились очень многие персонажи, так или иначе, оказавшиеся втянутыми в злые игрища главных героинь. А сами они продемонстрировали отличный талант, умение демонстрировать на экране впадения из крайностей в крайности, искренность чувств и полноценный насыщенный букет эмоций, и конечно же огромное спасибо хочется сказать за эротические сцены, украсившие видеоряд.
В целом фильм, являясь глубокой трагедией и драмой, в результате действительно ужасает, в следствие чего имеет полное право гордо называться «фильмом ужасов», однако привычные зрителю темы одержимости здесь раскрыты далеко не четко и многогранно, не будет так же и монстров или призраков, а поклонникам мясной расчлененки явно не стоит искать какие-то излюбленные элементы. В конце концов это не слэшер, и не фильм про изгнание Дьявола, а довольно оригинальный хоррор со своей уникальной атмосферой.
Автор: JasonVoorhees (Кинопоиск.ру), оценка: 9 из 10

В оригинальном разрешении (656х480):

В анаморфном разрешении (656х480>>797х480):

В оригинальном разрешении (656х480):

В анаморфном разрешении (656х480>>797х480):